Главное меню
Главная страница

Ангелы

Аномальные зоны Земли

Великие природные катаклизмы

Вирусы

Временные феномены

Вселенная - голограмма

Где физически находится ад

Движение со сверхсветовой скоростью, гиперпространство

Древняя Земля

Конец света

Конструкция летающих тарелок

Космическая одиссея 20xx

Космические цивилизации

Кто они, пришельцы

НЛО и СССР

НЛО похищают людей

Опасные явления

Параллельное измерение

Поражение СССР в космосе

Преступления века

Разумные животные

Сексуальные контакты с пришельцами

Спецслужбы устраняют очевидцев НЛО

Таинственная Луна

Таинственный Марс

Тайна человеческого мозга и пси-феномены

Тайна черных дыр

Тайны Библии

Тайны Третьего Рейха

Технические достижения и ноу-хау человеческой и космических цивилизаций

Техногенные катастрофы века

Торсионные поля

Чудодейственные лекарства

Экология летающей тарелки

Энергетика Вселенной


Гостевая книга
Разделы


Разное






Торсионные поля, машина времени, НЛО...

  Разгадки древней мифологии

Ученые уже давно поняли, что в мифологии разных стран один и тот же сюжет появляется под разными названиями, в разном обличье и разном контексте. Так, базальтовый камень с изображением битвы Гильгамеша со львами, был обнаружен неподалеку от деревни, носящей название Эль-Самсун — «Источник Самсона». Вспомним, что библейский Самсон тоже убил льва голыми руками. Это случилось через несколько сотен лет после путешествия Гильгамеша и довольно далеко от Голанских высот. Чем же тогда считать название деревни — всего лишь совпадением или памятью о путешественнике по имени Гильгамеш, который со временем стал отождествляться с Самсоном?
Еще важнее, на наш взгляд, ассоциация с царем Керетом. Место действия ханаанской легенды установить не удалось, однако многие специалисты (в частности, Сайрус Гордон, «Notes on the Legend of Keret») предполагают, что имя царя, совпадающее с названием столицы, можно отождествить с островом Крит. По свидетельству критских и греческих легенд цивилизация на остров пришла после того, как бог Зевс похитил прекрасную дочь финикийского царя Европу, а затем, превратившись в быка, переплыл Средиземное море с девушкой на спине и оказался на Крите. Здесь у Европы родились три сына, в том числе и Минос, с именем которого связывают зарождение критской культуры.
Встретив препятствия на пути к трону, Минос обратился к богу морей Посейдону, чтобы тот послал ему знамение, свидетельствующее о расположении богов. Откликнувшись на его просьбу, Посейдон создал Божественного Быка чистейшего белого цвета, который появился из морских вод. Минос поклялся принести прекрасное животное в жертву богу, но, очарованный красотой быка, решил оставить его себе. В наказание бог сделал так, чтобы жена царя влюбилась в быка. Результатом этого противоестественного союза стал легендарный Минотавр — наполовину человек, наполовину бык. Затем Минос пригласил искусного мастера Дедала, чтобы он построил в столице Крита Кноссосе подземный лабиринт, из которого не смог бы вырваться человек-бык.
На раскопках Кноссоса посетителей встречает огромное каменное изображение бычьих рогов, но самого лабиринта они уже не увидят. Тем не менее память о нем сохранилась — это было сооружение круглой формы, состоявшее из концентрических стен с проходами, перегороженными радиальными перемычками.
Схема лабиринта напоминает структуру памятника на Голанских высотах, а вся эта история вызывает ассоциации с эпизодом «Эпоса о Гильгамеше», когда герой сражался с Небесным Быком.
В последнюю ночь перед попыткой проникнуть в Кедровый лес Гильгамеш видел старт ракетного корабля, который в облаке пламени с ревом поднимался в небо. На следующее утро путешественники обнаружили тайный ход в запретную зону, но, как только они попытались войти туда, путь им преградил робот-охранник. Вид его был ужасен: зубы как у дракона, львиная морда. Его приближение было подобно бурным водам Потопа.
Но самыми страшными были смертоносные лучи, которые исходили из головы робота и «пожирали» деревья и кусты. Никто не мог избежать смерти при соприкосновении с ними.
Увидев, что Гильгамеш и Энкиду попали в затруднительное положение, к ним на помощь поспешил Шамаш. «С неба призыв раздался», и бог посоветовал героям не спасаться бегством, а подойти к чудовищу поближе. Шамаш вызвал «буйные вихри» и бросил их в лицо стражу, рассчитывая, что пыль ослепит его. Так и случилось, и Энкиду убил чудовище. На цилиндрической печати древний художник изобразил Гильгамеша, Энкиду и Уту/Шамаша вместе с механическим роботом. Этот рисунок заставляет вспомнить о херувиме с «пламенным мечом обращающимся», которого Господь Бог поставил у входа в Эдем, чтобы туда не вернулись изгнанные Адам и Ева.
За битвой Гильгамеша и Энкиду со стражем наблюдала также сестра-близнец Уту/Шамаша Инанна (впоследствии ее стали называть Иштар). Она имела привычку соблазнять смертных мужчин и проводить с ними ночь в любовных утехах — ночь, после которой редко кто оставался в живых. Плененная красотой Гильгамеша, который обнаженным купался в реке или водопаде, богиня предложила герою стать ее мужем. Но Гильгамеш, зная о печальной славе Иштар, отверг ее предложение.
Разгневанная оскорбительным отказом, Иштар призвала Быка Небес, чтобы он уничтожил Гильгамеша. Гильгамеш и Энкиду бросились бежать, спасая свои жизни, но на окраине Урука у реки Евфрат Небесный Бык настиг друзей. И вновь в минуту смертельной опасности именно Энкиду убил чудовище.
Инанна/Иштар была в ярости. Она обратилась с жалобой «к небесам», требуя от богов смерти друзей. Энкиду — несмотря на то что его сначала помиловали — умер первым. Затем его судьбу разделил Гильгамеш (после второго путешествия, которое привело его в космопорт на Синайском полуострове).
Но что представлял собой Бык Небес — ГУДАН-НА по-шумерски? Многие исследователи «Эпоса о Гильгамеше» — например, Джорджио де Сантилльянана и Герта фон Дехенд в своей работе «Мельница Гамлета» — пришли к выводу, что описанные в легенде события являются зеркальным отражением того, что происходило в небе. Уту/Шамаш — это Солнце, а Инанна/Иштар — Венера (именно так ее стали называть римляне). Грозный страж с львиной головой в Кедровых горах — это созвездие Льва, а Бык Небес не что иное, как группа звезд, получившая название — еще во времена Шумера! — созвездия Быка (Тельца).
И действительно, на многих месопотамских рисунках мы встречаемся с битвой льва и быка. Вилли Гартнер («The Earliest History of the Constellations of Near East») впервые обратил внимание на то, что в четвертом тысячелетии до нашей эры шумеры видели эти созвездия в ключевых зодиакальных позициях: Телец был созвездием весеннего равноденствия, а Лев — созвездием летнего солнцестояния.


Алюминиевый меч древних

Астрономические знания шумеров

Великий Тот - правитель Древней Атлантиды, основатель древнеегипетской, гималайской цивилизации и цивилизации Инков

Ворота Тонга

Географические карты древних

Древняя мальтийская цивилизация

Еврейской цивилизации покровительствовали могущественные инопланетяне

Звездные камни Шумерской цивилизации

Зодиакальная система Древнего Вавилона

Зодиакальные знания древних евреев

Имели ли отношение к зарождению жизни на Земле сириусяне

Индийскую цивилизацию создали инопланетяне

Кроманьонца в пробирке вывели пришельцы

Кто гулял по Трансваалю

Летательные аппараты древних фараонов

Летательный аппарат древности

Межзвездные путешествия древних цивилизаций

Одна из попыток реконструкции земной истории с отражением экспансий на Землю различных инопланетных видов

Происхождение человека

Разгадки древней мифологии

Раскол шумерской цивилизации на древнеегипетскую и древнеиндийскую

Самые древние следы человека

Сосны, которым 150 миллионов лет

Старинные батарейки древних

Таинственный африканский народ догоны и их астрономия

Тиаунако и древняя цивилизация инков

Феншуй

Форпосты древних высокоразвитых цивилизаций

Цивилизация Древней Атлантиды

Цивилизация древних лимуров

Черепа из Перу и Мексики



Rambler's Top100